El Carnaval

El Carnaval de Tlaxcala es uno de los eventos folclóricos y culturales mas importantes del Estado de Tlaxcala, el cual se celebra previo a semana santa. El 14 de Febrero de 2013 el congreso del estado nombró este evento como Patrimonio Cultural Inmaterial del Estado de Tlaxcala. El carnaval fue introducido por los colonizadores españoles desde el siglo XVII cuando los tlaxcaltecas imitaban las fiestas de los españoles en las haciendas, ellos querían burlarse a través de sus danzas y es por eso que vemos el carnaval en calles, plazuelas, en las  mismas casas, recreando de forma burlesca la fiesta de los españoles y franceses. De hecho en 1699 el entonces gobernador de la Provincia el Duque de San Román, emitió un documento en el cual prohibía a los danzantes burlarse de personalidades locales y ordenó que el edicto se pregonara en los idiomas náhuatl y español. 

La fiesta de la carne o mejor conocida como carnaval es el tiempo que antiguamente se destinaba a las diversiones desde el Día de Reyes hasta el miércoles de ceniza. Es por ello que siguiendo la tradición, la mayoría de estas festividades se realizan a principios de año. El carnaval tlaxcalteca se celebra el domingo, lunes y martes anteriores al miércoles de ceniza. Días en los que la riqueza musical, el canto, vestuario y las danzas populares, con el más estricto apego a las costumbres y tradiciones del pueblo se manifiestan dando rienda suelta a la alegría con la característica impuesta en cada región del estado. De acuerdo con la Real Academia Española, la palabra "Carnaval" tiene su origen del italiano carnavale y ésta a su vez del latín carnem levare que significa quitarse la carne o despedirse de la carne. La palabra "Huehue" es de origen náhuatl y significa viejo, así se le denomina a los danzantes porque son bailes viejos y antiguos en donde se conjuga lo autóctono con lo europeo. Las danzas y música de carnaval fueron  creadas por los tlaxcaltecas a partir de la asimilación que hicieron de los bailes y música llagados de Europa entre los siglos XVI y XIX. Desde entonces han sido modificadas y adaptadas por los intérpretes procurando no alterar demasiado su carácter original. En la zona sur de la entidad hay charros y chivarrudos, los primeros visten sombreros con plumas de colores y capas de lentejuela, botas y chicote completan su atuendo con una máscara de madera cuya peculiaridad son los rasgos finos, ojos claros, sin barba ni patilla; mientras que los segundos asemejan su vestimenta a vaqueros o arrieros de ganado visten botines negros, pantalón oscuro con chaparreras de piel de chivo, camisa blanca, saco negro con paliacate, cejas y bigote (algunos llevan entre las piernas un caballo de madera). En tanto en la sierra norte del estado las danzas reflejan valentía por ejemplo, la Danza de los cuchillos donde los danzantes sólo son hombres y en los tobillos se amarran cuchillos para que suenen cuando danzan. Asimismo en el centro de la entidad también hay danzas de las cintas o de la jota, en donde los hombres portan un pantalón corto adornado con lentejuela y chaquira, se cubren la cabeza con un lienzo que le llaman gazné, además de una máscara con barba y un sombrero con plumas de avestruz. Si bien las camadas interpretan un sin fin de bailes uno de ellos sobresalen durante las fiestas carnestolendas que es La Danza de las Cintas, es representada hace 50 años por hombres que visten de camisa y pantalón blanco con grecas de chaquira y lentejuela en los puños y tobillos, ceñidor rojo, huaraches y medias de color carne, con un sombrero de palma adornado con plumas de avestruz de colores, mientras que en su rostro lo cubren con una máscara. Las mujeres visten un vestido blanco completo tipo campana a la rodilla sin manga, con huaraches, mientras que su cabello esta adornado con un par de trenzas y listones de colores; o bien con una falda amplia en manta a rayas en colores brillantes, blusa de manga corta con bordados a mano, ceñidor de color azul y collares vistosos. Los huehues estilo guerrero representan la conjunción de dos culturas y visten trajes multicolor con detalles prehispánicos principalmente en chaquira y lentejuela, portan penachos grandes con plumas. Las camadas de huehues están conformadas por parejas que van de las 20 a las 120, involucrando así hasta  dos centenares de personas bailando desde 20 minutos hasta 3 horas. En Tlaxcala, cada población parece haber escogido una danza característica para estos días que preceden a la cuaresma: 

• La Danza de los Cuchillos (Toluca de Guadalupe y San Nicolás Terrenate).
• La Danza de las Cintas (San Juan Totolac y los danzantes de Santa María Tocatlán) 
• Las Cuadrillas (San Dionisio Yauhquemecan, Ocotoxco, Santa Ursula Zimatepec, Santa Ana Huiloac, Santa María Atlihuetzía y San Esteban Tizatlán) 
• Los Charros (San Francisco Papalotla, San Cosme Mazatecochco, San Francisco Tepeyanco y Santa María Acuitlapilco) 
• Los Chivarrudos (San Inés Zacatelco y San Luis Teolocholco)  
• Los Catrines (Santa Cruz Tlaxcala, San Bernardino y San Miguel Contla, San Nicolás Panotla y Amaxac de Guerrero) 
• Las Cuadrillas de Tocatlán (Santa María Tocatlán) 

El Carnaval de Tlaxcala no solo lo viven los huehues y quienes los miran danzar, sino también todos los que se involucran para que esto sea posible, desde quienes hacen las máscaras hasta quienes bordan los trajes, realizan los penachos y accesorios así como también los músicos. El carnaval es histórico, lleno de identidad, costumbre y tradición hasta cierta forma es un carnaval ritual debido a que en cada comunidad se celebran tradiciones en torno a esta fiesta, por ejemplo; en Amaxac y Contla los fiscales van primero al templo a pedir permiso para salir a bailar. De acuerdo con el padrón realizado por el gobierno se registraron poco más de 500 camadas de huehues ubicadas en la mayoría de los municipios de estado, sin embrago se piensa que este número podría ser mayor. El carnaval tlaxcalteca lejos de ser cosmopolita está lleno de historia, cultura y tradición.     

Danna Paola Pineda Tlapale